第 600 卷 / 共 600 卷 · 已完成 544 卷
六百卷。从第一卷到现在，佛陀说了十几年，玄奘翻译了四年。而你一路跟到了这里。今天，这部人类历史上最长的经典，终于要画上句号了。
哈喽，大家好，我是付启航 Eddie，欢迎回到我们的佛经解读系列。
每一段旅程都有终点。但般若的终点，恰恰是告诉你，从来就没有起点，也从来就没有终点。你以为你在走路，其实路本身就是你。
《大般若经》第六百卷，般若波罗蜜多分第八部分，也是整部《大般若经》的最后一卷。上一卷说菩萨于一切法无所依止，获得了连三千大千世界所有魔军都撼动不了的力量。这一卷，佛陀做了最后的总结，把整部经的精华凝结成了一枚法印，亲手盖在了每一个菩萨的心上。
佛陀说菩萨修行般若，不行色的开显不开显，不行色的寂静不寂静，不行色的本性清净不清净，不行色的远离不远离。受想行识十二处十八界过去未来现在，统统如此。然后佛陀说了三个字，不恃执。不恃执色，不恃执色的清净，不恃执色所缘的清净。不执著色，不执著色的清净，不执著色所缘的清净。
恃执就是心里暗暗觉得自己拥有什么。你可能不贪财不贪名，但暗暗觉得自己比别人看得开。这就是恃执。连这个也要放下。
然后佛陀说了一段让人热泪盈眶的话。若诸菩萨能如是行，则为邻近如来十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。则为邻近三十二大士相八十随好，身真金色无边光明。则为邻近过去未来现在无著无碍智见。
你看到那个邻近了吗。不是达到，是邻近。就像黎明前最后的那一刻，天还没有完全亮，但光已经在地平线上了。菩萨就在那个位置上。不用再走了，光自己会过来。
接着佛陀讲了一切法无住。他打了一个比喻，就像四条大河从无热龙王的池子里流出来，在流入大海之前永远不会停。一切法也是这样，直到造作的行完全止息，永远不会有真正的停留。所谓的住，不过是世俗假说罢了。
然后到了整部经最核心的结论。佛陀说一切法无著无缚亦无解脱。色无著无缚亦无解脱，受想行识无著无缚亦无解脱，生死无著无缚亦无解脱，涅槃无著无缚亦无解脱。
没有东西绑住你，所以也不需要解脱。你一直以为自己被锁链锁住了，拼命想挣脱。但当你真正低头看的时候，发现手上脚上从来就没有锁链。所谓的束缚，是你以为自己被绑住了这个想法本身。想法消失了，束缚就消失了。
佛陀最后说了什么叫真解脱。无著无缚亦无解脱，离系清凉名真解脱。远离执著系缚和解脱这三件事，达到清凉自在的状态，这才是真正的解脱。
然后佛陀做了一件庄严的事。他以般若波罗蜜多微妙法印印诸菩萨，令断疑网。他说我今天亲手持这枚法印，让它长久住世利乐有情。
佛陀转头对贤守菩萨导师菩萨和善勇猛菩萨等五百位菩萨说，你们应当学习这部我用无量无数劫善根所积集的无上法藏。在我涅槃以后后时后分后五百岁，正法将要坏灭的时候，要广泛为有情宣说开示。
五百位菩萨全部站起来顶礼佛足，合掌说我们发誓，在那个大恐怖大险难的末法时代，我们一定会守护这部法藏。那时候还会有少数人对这部法真心想学，宁舍身命不做法的怨敌。我们要去帮助他们。
佛陀微笑了。他以神力护持般若波罗蜜多微妙甚深无上法藏，令恶魔众不能坏灭。又以威力护持能受持修行这部法的人，令他们断魔的罗网萧然解脱。
然后佛陀放出大光明，照遍三千大千世界。天上和人间的众生，因为这道光，互相看见了彼此。天龙八部散花供养赞叹说，若有人对这部法门受持读诵为他广说，一切恶魔不能留难。
佛陀最后说，若有人于般若甚深法门受持一句，尚获无量无边功德，何况能具足受持转读书写供养流通广为他说。
说这部法的时候，无量无数菩萨得了无生法忍，又有无边的众生发了菩提心。如来当场授记，你们必证菩提。
皆大欢喜，信受奉行。
六百卷，从般若是什么讲到般若不是什么，从有讲到空，再从空讲到连空也放下。最后发现什么也没有。但那个什么也没有，恰恰是一切的源头。
以上就是《大般若经》第六百卷，也是整部《大般若经》的最后一卷。感谢你一路陪伴。我是付启航 Eddie，陪你一起，拆解经典，觉醒人生。欢迎点赞，转发，让更多人看到。我们，下一部经再见。