第 305 卷 / 共 600 卷 · 已完成 544 卷
如果佛陀也有母亲，那个生出一切觉悟的母亲是谁。
哈喽，大家好，我是付启航 Eddie，欢迎回到我们的佛经解读系列。
小时候生病了，妈妈一宿没睡守在你床边，想尽办法让你好起来。你长大以后，才慢慢明白那个晚上意味着什么。世上所有无条件的付出，几乎都从母亲开始。
《大般若经》第三百零五卷，佛陀用了一个特别温暖的比喻来描述般若波罗蜜多，佛母。
上一卷讲了修行路上最隐蔽的魔事，恶魔穿着僧衣来误导你。这一卷的主题完全不同，它讲的是，般若波罗蜜多到底是什么。
佛陀说，就像一个母亲生了许多孩子，五个，十个，三十个，五十个，甚至成百上千。母亲病了，所有孩子都着急了，四处找医生，给母亲盖被子，防蚊虫蛇蝎，防寒热饥渴，还用种种美好的东西供养母亲。孩子们说，母亲慈悲生育了我们，教导了我们世间的种种事务，我们怎么能不报母恩呢。
佛陀说，如来也是这样。一切如来常以佛眼观视护念甚深般若波罗蜜多。为什么，因为甚深般若波罗蜜多能生我等一切佛法，能示世间诸法实相。十方世界一切如来也都这样做，因为般若生出了一切佛的功德。
这段话太美了。你平时想到佛，觉得佛多伟大多崇高。但佛回过头来说，有一样东西比我还根本，那就是般若。因为没有般若就没有我。六波罗蜜多从般若生，四圣谛从般若现，三十七道品从般若生，五眼六神通从般若生，佛十力大慈大悲从般若生，一切智道相智一切相智从般若生，过去现在未来一切佛的无上正等菩提，全部从般若生。
所以佛对般若的态度不是一般的尊敬。佛陀说，诸佛是知恩者，是能报恩者。如果有人问，谁是世间最懂感恩的，答案是佛。因为佛知道般若是生他的母亲，所以佛永远在供养般若，护持般若，从不间断。
你想想这个画面。佛已经是觉悟者了，已经是世间最圆满的存在了，但他依然在报恩。他报的不是某个人的恩，而是法的恩。生出觉悟的那个法本身，值得永远的敬意。
就像一棵参天大树，再高再壮，它的根永远扎在泥土里。树永远不会对泥土说，我不需要你了。般若就是那片泥土。
善现接着问了一个很深的问题。世尊，您说般若能生诸佛，能示世间实相，具体怎么生，怎么示呢。
佛陀说，般若生出了五眼六神通，生出了佛十力四无所畏十八佛不共法，生出了一切智一切相智。因为得了这些功德才叫做佛。然后佛陀说，般若示世间诸法实相的方式是什么呢，是不说示五蕴有成有坏，不说示有生有灭，不说示有善有不善。因为空的法没有成坏，无相的法没有生灭，无愿的法没有染净。
就像阳光照进房间，它不是给每件家具贴标签说这是桌子那是椅子。它只是照亮了整个房间，让你自己看见一切。般若也是这样，它不告诉你什么是什么，它只是让你自己看清。
然后佛陀讲了众生心的种种状态。有贪心离贪心，有嗔心离嗔心，有痴心离痴心，有广心有大心有无量心。佛陀依般若如实知道这一切，但如实知的方式不是去分析标签，而是在如实性中，心和心所法尚不可得，更何况有贪无贪呢。
就像你拿手电筒照一杯水，你说水里有杂质。但如果你把手电筒关了，在纯粹的黑暗中，水和杂质的区分还存在吗。般若看众生心的方式，就是在那个区分消失之前的地方看。
所以般若是佛母，不是因为它做了什么伟大的事，而是因为一切伟大的事都从它这里来。它什么都没做，但什么都从它生出。就像母亲不需要做了什么才伟大，她存在本身就是一切的起点。
如果你今天觉得迷茫，不知道修什么，从哪里开始，答案很简单，回到般若。回到那个看清事物本来面目的智慧。一切从那里开始，一切也回到那里。
以上就是《大般若经》第三百零五卷带给我们的深刻智慧。我是付启航 Eddie，陪你一起，拆解经典，觉醒人生。欢迎点赞，转发，让更多人看到。我们下一卷再见。