第 168 卷 / 共 600 卷 · 已完成 544 卷
如果这个世界上没有菩萨，会怎样。佛陀的答案是，没有菩萨，就没有佛。没有佛，就没有一切。
哈喽，大家好，我是付启航 Eddie，欢迎回到我们的佛经解读系列。
你有没有注意到，我们总是崇拜已经成功的人，却忽略正在路上的人。我们崇拜佛，但很少去想佛在成佛之前是什么。他是菩萨。每一个佛都曾经是菩萨。没有正在路上走的人，就不会有到达终点的人。
《大般若经》第一百六十八卷，揭示了一个让人震撼的真相。
上一卷，佛陀讲了一个惊人的道理。帮助一个正在加速冲向菩提的人，功德超过教化全宇宙的众生不退转。这一卷继续扩展这个比较的规模，然后帝释天站出来说了一段极其重要的话。
帝释天说，如如菩萨摩诃萨转近无上正等菩提，如是如是应以布施波罗蜜多速疾教诫教授彼菩萨摩诃萨。他一口气列举了所有的法门。六波罗蜜多，二十种空性，真如法界，四圣谛，四禅定，三十七道品，五眼六神通，佛十力，十八不共法，一切智道相智一切相智。然后他加了一条。还应该用上妙衣服饮食卧具医药，随其所须种种资具供养摄受那个菩萨。
这段话的意思是，菩萨越接近成佛，我们越应该加速帮助他。不只是法上的帮助，还包括物质上的帮助。给他吃的穿的用的。确保他没有后顾之忧，可以全力冲刺。就像一个运动员在最后一百米的时候，你不只是在赛道边喊加油，你还要确保他的鞋子没问题，他的水喝够了，他的身体能撑到终点。精神支持和物质支持缺一不可。你不能只给他一本训练手册然后让他饿着肚子跑完全程。他需要真正的食物，真正的休息，真正的照顾。修行不是一个人的事。修行需要一整个生态系统的支撑。
然后善现，也就是须菩提，站出来赞叹帝释天。他说，善哉，你做了佛圣弟子应该做的事。然后善现说了一句振聋发聩的话。
由有菩萨摩诃萨故便有佛宝法宝僧宝一切世间。
因为有菩萨，所以才有佛。因为有佛，才有法。因为有法和佛，才有僧。因为有三宝，世间才有刹帝利大族，才有婆罗门大族，才有天人，才有梵天，才有色究竟天。善现把从人间到天界所有美好事物的存在全部追溯到了一个起点。菩萨。
如果没有菩萨发菩提心，就没有人修学般若。没有人修学般若，就没有人证无上正等菩提。没有人成佛，就没有佛来安立菩萨声闻独觉和世间一切殊胜之事。善现把因果链条从头到尾拉通了。菩萨不是修行路上的一个阶段。菩萨是整个宇宙运转的源头。
这个逻辑链条非常严密。由有菩萨故便有佛宝。由有佛宝故便有法宝。由有法宝故便有僧宝。由有三宝故便有刹帝利大族婆罗门大族长者大族居士大族。由此便有四大王众天乃至色究竟天。从人间到天上，所有层级的存在全部依赖于一个起点。菩萨发心。这就像一棵大树。你砍掉树枝，树还能活。你砍掉树干，树还有可能发新芽。但你把根拔了，整棵树就完了。菩萨就是根。
这就像一条河流。你看到了大海的壮阔。你看到了河流沿岸的城市和农田。你看到了渔船商船游轮在河上来来往往。但你追溯上去，所有的水都来自山顶上的一滴雪融化。那一滴雪就是菩萨发心的那一刻。没有那一滴雪，就没有后面的一切。大海不会感谢雪花。城市不会记得源头。但没有源头，什么都不会存在。
这一卷还有一个被很多人忽略的细节。帝释天说的不只是法施，还有财施。很多人觉得修行就是讲道理就够了。但帝释天提醒我们，一个正在冲刺的菩萨也需要吃饭穿衣住房看病。你不能让一个要改变世界的人饿着肚子上路。法施和财施同等重要。这对我们每个人都有启示。如果你身边有人正在做一件有意义的事，不要只是口头说加油。看看他需要什么，实实在在地帮他。也许是一顿饭。也许是一个安静的地方让他休息。也许是帮他处理一些琐事让他能专注于真正重要的事。这些看起来很小的帮助，在菩萨的路上可能就是决定性的那一步。因为菩萨不是神仙。菩萨也会饿，也会冷，也会生病。他正在做的事情比任何人都重要，所以他需要的支持也应该比任何人都更完整。帝释天看到了这一点，他把法施和财施放在了同等重要的位置。
以上就是《大般若经》第一百六十八卷带给我们的深刻智慧。我是付启航 Eddie，陪你一起，拆解经典，觉醒人生。欢迎点赞，转发，让更多人看到。我们下一卷再见。