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般若波罗蜜多就是如来。如来就是般若波罗蜜多。佛陀亲口说出了这句话。
哈喽，大家好，我是付启航 Eddie，欢迎回到我们的佛经解读系列。
《大般若经》第一百三十卷，是校量功德品的第二十八部分。也是校量功德品的最后一卷。佛陀在这一卷说出了几句震撼性的话。
第一句。把般若写下来送给别人受持广令流布，比自己保存供养般若的功德更多。为什么。因为施他者能令无量无边有情得法喜故。你自己保存般若只有你一个人受益。你送给别人让别人也能接触到般若，无量的众生因此得到法喜。利他的功德永远大于利己。
第二句。能如般若波罗蜜多所说义趣广为有情分别解说令得正解，所获福聚复胜施他此经功德多百千倍。不只是把经文送给人家。你能够把经文的意思讲清楚让人家真正理解，这个功德比送经文还要多百千倍。为什么。因为送经文是给了种子。讲解经文是给了种子加上了阳光和雨水。种子有了阳光和雨水才能真正发芽。
第三句，也是最震撼的。当知般若波罗蜜多即是如来应正等觉。当知如来应正等觉即是般若波罗蜜多。般若波罗蜜多不异如来。如来不异般若波罗蜜多。
般若就是佛。佛就是般若。般若和佛不是两个东西。
这句话的分量超过了前面一百多卷的所有论证。一切法的空性是同一个。这个命题的终极表达就是般若和佛是同一个。因为般若的空性就是佛的空性。空性只有一个。所以般若就是佛。
这意味着什么。意味着你修学般若的时候你就在接触佛。不是佛的舍利。不是佛的画像。是佛本身。因为佛就是般若。你读诵般若的时候佛就在你面前。你思维般若的时候佛就在你心里。你实践般若的时候你就是佛。
佛陀还说了一句。过去未来现在诸佛皆依般若波罗蜜多精勤修学证得无上正等菩提。不只是释迦牟尼佛。所有的佛，过去的，未来的，现在的，都是依靠般若成佛的。般若是成佛的唯一道路。
然后佛陀给出了具体的指示。敬此法师当如敬佛。讲般若的法师应该像佛一样被尊敬。亦如奉事尊梵行者。也应该像侍奉最尊贵的修行者一样侍奉他。为什么。因为般若就是如来。讲般若的人在传播如来。传播如来的人当如如来被尊敬。
声闻种性的人依靠般若证阿罗汉果。独觉种性的人依靠般若证独觉菩提。菩萨种性的人依靠般若证无上正等菩提。三乘都依靠般若。这再次证明了校量功德品的核心命题。般若是一切的源头。一切的基础。一切的大地。
校量功德品从第一百零三卷开始到这第一百三十卷结束。二十八卷。佛陀用了二十八卷来回答一个问题。供养般若和供养舍利哪个功德更大。答案是般若。理由是般若就是佛。供养般若就是供养佛本身。而舍利只是佛的遗留物。
这二十八卷的论证方式是从具体到抽象再到具体。先用排列组合证明一切法的空性是同一个。然后用大地比喻说明般若是一切法门的基础。然后用天龙护法说明般若有真实的力量。最后直接宣布般若就是如来。
这是整个《大般若经》到目前为止最完整的论证。如果你只想记住一句话，就记住这一句。般若波罗蜜多即是如来。如来即是般若波罗蜜多。这就是《大般若经》的心。
以上就是《大般若经》第一百三十卷带给我们的深刻智慧。我是付启航 Eddie，陪你一起，拆解经典，觉醒人生。欢迎点赞，转发，让更多人看到。我们下一卷再见。